精神萎靡?从中也可以明白把非时行淫定为邪淫的道理所在

非时行淫成果主要作者：佚名一九一七年，有一位巨商的儿子在日本学中医，考试第一。有一次他坐日本电车，车还没有停稳，就往下跳，结果跌断一只胳膊。他是学医的，很快就治好了。但是中医并不领略，普通骨伤，百日之内不能行房事。不久，母亲过寿，他回到中国，不知道伤筋损骨要在房事上属意，学习从中也可以明白把非时行淫定为邪淫的道理所在。就和妻子同房。第二天一早，觉察这位高才生一经透体冰凉、气绝多时了。印光大家有一位弟子，叫罗济同。一九二五年，他大病初愈，九月十号，请印光大家到他家吃饭，而且说：“师父是弟丶子等的父母，弟子等是师父的儿女。”大家说：“父母最忧儿女的强健，你病虽好，还没有回复复兴，要慎重。”怅然其时没有明说所应慎重的是房事。当月底，印光大家在功德林开监狱陶染会，罗济同其时也在场，对于疯狂的精神病患者。大家见他面如死人，知道是犯房事所致，很懊丧其时没有直说。没过多久，罗济同就死了。前年，有一个商人，正在走好运，头天生意赚了六七百元，疯狂的精神病患者。十分称心。第二天，他从妾的住所，离开妻的住所。其妻对他的到来如获至宝，其时正是五月，天气很热，她为丈夫开电扇，备澡盆，并拿冰水冲蜂蜜给他喝。她只知道这样没关系解署降温，取得凉爽，但却不知道刚行房事，不能受凉。结果不到三个钟头，精神衰弱怎么办。这个商人就腹痛而死。由这三则公案没关系知道，身体有病也许大病初愈时，不宜行房，刚行房事，不能受凉。若是非时行淫，多半致死，依赖型人格障碍。所以是黑业。在民国前，有一位青年婚后进城应试，考试还没有闭幕，萎靡。他难耐僻静，就和好友一道回家。步行一百多里，二更天到了家门。父亲骂他：“你一定是在城中生事生非，才连夜赶回来的，来日诰日再以家法痛责。”父亲叫家人把他双手反绑，关进一间空房，锁住房门。第二天，父亲很晚起来，把儿子放出，一句话未问。儿子原先很兴奋地回来，听听黑暗性格。卒然遭到父亲的责问，一夜不安，放进去时，精神萎靡。他永远不明白父亲的用意。等他到伴侣家里，得知伴侣一经死去，这时才豁然开朗，原来父亲是敬重他，才把他关入空房迟迟开释，由于不便当明说，才不得已而为之，实在是一心良苦。以上是百里行丶房致死的例证，所以在家夫妻在过度劳累等时必需控制房事。上面再按《寿康宝鉴》罗列一些非时行淫的过患，精神萎靡。具体处境没关系参考原书。月经来时犯淫，会成血淋症，男女都病；胎前犯淫伤胎，所以有孕后应分床绝欲。(印光大家曾说，孕后交合一次，胎毒重一次，胞衣厚一次，分娩难一次。怀孕时间久，若是行淫，或致堕胎及伤胎。时行。)产后，十余日内犯淫，妇女必死；百日之内犯淫，妇女必病。生病、生疮、出痘之后，不是十分回复复兴，万万不可犯淫，犯淫多半必死。眼病未痊可也许刚痊可，犯淫必瞎。虚痨症，固然养好强健，还须断欲一年，若是以为回复复兴而犯淫，多半必死。伤损筋骨，愈后必要戒一百七八十天，未过百日，犯淫必死。纵过百日，听听疯狂的精神病患者。犯淫也会招致残废。过于吃力、过于操心、天气过热、过于哀愁、过于惊惧，都不能犯淫，若犯，轻则成痼疾，重则当即陨命。病后，犯则旧病复发。远行百里行房者死，行房百里者病。以上凭据《寿康宝鉴》疏忽讲了非时行淫的过患，从中也没关系明白把非时行淫定为邪淫的道理所在。明白。在家居士除了不邪淫之外，还要注意房事不能过度。《感应篇》疏解当中说，夫妻之间也要寡欲，人身之精散在三焦，荣华百脉，而欲丶火一动，合聚贯通，都从命门进去，其实从中也可以明白把非时行淫定为邪淫的道理所在。出格可怕。人精足，神就生，精力足智慧就生，聪敏巩固，就能劳绩事业。若是淫欲过度，损失精力，生平事业都会于是乎而消灭。印光大家说：“一切事业，以身为本，身若受亏，事俱消陨。伤身之事，种种不一，最酷烈者，莫过淫欲。我不知道定为。”古语说：“乐极生悲，纵欲成患。”孔子说：“血气未定，戒之在色。”有智者把人体比喻为一盏油灯，精为灯油，想知道严重的抑郁症。若是贪图房事之乐，纵欲而不控制，就象灯油很快就会耗空，年龄一大，百病丛生，到时间懊丧莫及。相同，抑郁情绪。灯油若是不溢，点火时间会很长，而且灯很亮，异样人若是能节欲葆精，就能龟龄，而且老来有精力。明朝衢州场总共一位徐生，才貌双全，不到二十岁就中进士，选任为松江节推，少年得志，亲友都很钦慕。可是他生性好色，年岁悄悄就有十几位宠妾，个个都很鲜艳，由于他纵欲过度，赴任一个多月就虚脱陨命，想知道道理。生平的前程都化为乌有。一九九四年十月，有一位姓翁的老人，六十六岁，下午到宁夏路一家特地放映色情电影的戏院，浏览三级片。到了晚间十点三十分电影散场，管理员觉察：老翁暴毙在座位上，全身冰冷，一经气绝多时。经法医验定，死者是由于兴奋过度招致心脏麻木而死。以上两则公案之中，徐生是以无限的精力，供无量的色欲，透支过度，看看赤面恐惧症。所以精竭而亡；翁老风烛残年，仍不知守旧精力，几个小时的安慰，便使他兴奋而死。色欲真是杀身的利刃！印光大家不时说：尘世百姓，由色欲直接招致陨命的，有十分之四；由色欲直接招致陨命的，又有十分之四，是由色欲损失遭遇别种感到而死。人们把这些死归结为命，岂知贪色者的死，都并非是命。依于命的是存心清贞、不贪淫欲之人，精神衰弱的表现。那些贪色者是自戕寿命，怎能说是死于天命呢？依于命生又以命尽而死的，不过十分之一二。由此可知，天下多半是枉死之人，淫祸的惨烈，尘世再无第二者。相同，不须费一分钱，不用费一分力，就能劳绩高贵的德行，享用极大的安乐，留给子孙无量的福荫，使来生获得贤良眷属的善行，独一是戒淫。(据《印光大家文钞》译白。)宋朝有位李觉，到一百岁面色还苍白有光泽，其时杭州知府问他：“如何珍惜能这么高寿，精神。皮肤还不枯槁？”李老回复：“很简单，就是早些绝欲而已。”宋朝包宏斋，八十八岁还在枢密院里任职，他象年老人一样身体强健，神清气爽。精神衰弱的症状。贾士道心想，他肯定有特别的养身术，闲扯之时，就向包宏斋扣问有什么偏方。包老回复：“我切实其实有一种药丸，本身服用，从不外传。”贾士道求包老务必要教学给他，不可小我独享。包老缓慢地说：“我是吃了五十年的独睡丸子。”其时满坐听了都哈哈大笑。庐陵周和尚，九十多岁，走远路大步流星，须发不白，可以。他说：“没有它法，只是壮年节欲而已。”太仓张翠九十多岁，耳目聪敏，还能作画，问他养身诀要，他说：“平生只是欲心淡欲事控制而已。”由以上公案就知道，老而强健之法，不过是控制淫欲而已。怅然人们没有业果正见，行事多不思虑成果，不只不思虑后世，就连此生的暮年以至十年之后的结果都不会思虑。此刻的青年一代普遍奉行“不论海誓山盟，只在乎曾经具有”的观念，可是若是曾经具有的只是改日疾苦的因，到改日受报时又如何面对呢？没有分离业果的智慧，人的目力短浅到只求现前一刻的欲乐，看着邪淫。好好的瑰宝人身，变成纵欲自杀的工具，给本身的改日留下无尽的灾难，如何可能有幸运的生平呢？
想知道从中
所在